以这样写!
他们认为戈文的这部《明朝的那些事儿》会给当代史学界开辟了一条新的思路,是一种新的创新。
但是那些年龄比较大,常年埋首于故纸堆和考古文物之间,研究探究的老先生们却是哗然不已。
如果戈文的这部作品只是一本通俗历史演义,就像是《三国演义》、《隋唐演义》那样,戈文这本书里的代入感思路,带入悬念的写作技巧,以及平白却诙谐的文笔都是极妙的,极有意思的。
可是随着广播的一天天播出,史学界的老先生们赫然发现,这《明朝的那些事儿》里所写到的所有人物、所有故事,竟然都是和史实分毫不差,都能从古籍中找到出处。
这就是一部真实的历史!
和史学界从事的研究没有什么不同。
抛掉文笔,抛掉写作技巧,小说中得出的结论也就是他们平常研究后所写的科考论文一般。
唯一的不同就是戈文写的更风趣,更通俗化,更油一些。
唯一的不同就是这本《明朝的那些事儿》的学术价值很少而已。
猜测中的《三国演义》竟然变成了《三国志》!
史学界的老先生们一辈子坚守贫困,一辈子都是严谨治学,将自己的工作看的极为神圣,他们见不得戈文这种轻浮的文字,以及书里那种逻辑上的小错误。
老先生们当然对现在社会上出现的历史热潮感到欣慰,但是戈文这种滥竽充数的做法,却是不可饶恕的。
这会带坏了史学研究的风气。
历史的研究是认真的严谨的,哪里能像《明朝的那些事儿》那样恣意妄随。
现在连《人民日报》都开始刊登相关文章,如果不在矫正视听的话,一旦给《明朝的那些事儿》定了性,那史学界岂不是什么牛鬼蛇神都能出来了?岂不是乱了套了!
必须将自己的观念告诉给大众,不能让戈文这样肆意下去!
于是报纸上关于《明朝的那些事儿》的讨论除了读者来信、读者书评之外,除了那些年轻的历史学者和大学生们为戈文喝彩外,一些史学界声名赫赫的老先生们也开始撰文表达自己的意见。
如果说史学界的年轻一辈大多对《明朝的那些事儿》持肯定和赞扬态度外,这些老先生老专家们的评论则褒贬不一,态度各异,大多却是批评。
“《明朝的那些事儿》只是用作者独具特色的语言将明朝的历史陈述了一遍,虽然有一些分析和推理,但是基本上以人物为中心陈述史实。对于理解明朝历史很多重要的内容书中并没有提及,比如明朝耕地的变化、粮食作物种类的增加、人口的增加、气候的变化等等……”
――素有中国唐朝历史研究第一人的李老先生在《光明日报》上发了评论文章,毫不客气的认为戈文的对于明史的理解还差的很远。
而史学界地位和
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