讲课。
讲完了如何进行罢工后,佟安对着颜钧说道:“颜师,大部分雇工已经准备好了,但是依然有一部分雇工说工头对他们不错,他们也在王恭厂养活了一家人,不想要参加我们的罢工。”
颜钧看着佟安问道:“怎么,你最近心不在焉的,是有什么心事吗?”
佟安点头说道:“老师,这些雇工不参与罢工,我也是能理解的,他们之中很多都是逃荒的农民,如果不能进入王恭厂做雇工早就饿死了,而且工头对他们也不错,不是那种压榨工人的车间,他们自然不愿意参加罢工。”
颜钧说道:“那你是觉得我们发动罢工是不对了吗?”
佟安摇头说道:“学生只是想不明白。”
颜钧说道:“所以你还是要多读书,这本大都督所写的《道德和批判》,伱没有看吧?”
佟安不好意思的说道:“老师,大都督这本书实在是太深了,我看不懂。”
颜钧说道:“大都督的文章是越发的精妙了,这本书确实是太深了。”
“我给你举个例子。”
“地主你知道吧?”
佟安点头。
颜钧说道:“乡间的恶劣地主不少,强行抢夺别人的农田,这种地主自然是天怒人怨,这种恶劣的地主在东南的第一轮清丈土地中已经清理掉了。”
“可地主,也不过是一个群体,这个群体中有坏人,当然也有好人。”
佟安点头。
“如果有这么一个地主,他从来不会倚仗权势在抢夺土地,平日里还会经常资助周围的穷人,那你会说这个地主不好吗?”
佟安摇头。
颜钧又说道:“等到了灾年,有的自耕农没有粮食了,这时候这个地主站出来,用正常价格收购自耕农手里的土地,这之后这个地主,还好心的将土地给这个自耕农耕种,只是按照市场价格来收取田租,你说这个地主是在剥削吗?”
佟安愣住了。
颜钧又说道:“工坊主也是同样的道理,一个工坊主,他只是提供了土地和机器,招募周围的失地农民来工坊打工。”
“一个农民,在家里种田一年才能得到一点银子,到工坊来做工可以拿到原本收益的几倍,也能拿着薪水养活自己一家。”
“那这个雇工是被剥削吗?”
佟安又茫然了。
颜钧说道:“剥削和道德无关,和个人也无关,这只是一种现象。”
“我们反抗的不是某一个具体的工坊主,也不是特定几个地主,大都督在东南反对的是这种剥削的制度。”
“只是占有土地和工坊,就可以得到雇工劳动产出的一半甚至大部分的利润,这种制度是合理的吗?”
佟安的眼睛恢复了清明。
颜钧说道:“土地是这样,工坊也是这样,我们要组织罢工,就不是要简单的反对某一个工头。”
“说白了,这种斗争并不是诉诸于道德,并不是需要工头主良心发现,而是要整个社会让步,将更多的利润分给雇工,提高雇工的待遇。”
“这就是我们斗争的意义,争取的不是道德批判,而是利益改变。”
“所以我一直和你说,要对抗这种制度,我们需要更强大的组织,必须要比这些反对力量更强大才行。”
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