讲课。
讲完了如何进行罢工后，佟安对着颜钧说道：“颜师，大部分雇工已经准备好了，但是依然有一部分雇工说工头对他们不错，他们也在王恭厂养活了一家人，不想要参加我们的罢工。”
颜钧看着佟安问道：“怎么，你最近心不在焉的，是有什么心事吗？”
佟安点头说道：“老师，这些雇工不参与罢工，我也是能理解的，他们之中很多都是逃荒的农民，如果不能进入王恭厂做雇工早就饿死了，而且工头对他们也不错，不是那种压榨工人的车间，他们自然不愿意参加罢工。”
颜钧说道：“那你是觉得我们发动罢工是不对了吗？”
佟安摇头说道：“学生只是想不明白。”
颜钧说道：“所以你还是要多读书，这本大都督所写的《道德和批判》，伱没有看吧？”
佟安不好意思的说道：“老师，大都督这本书实在是太深了，我看不懂。”
颜钧说道：“大都督的文章是越发的精妙了，这本书确实是太深了。”
“我给你举个例子。”
“地主你知道吧？”
佟安点头。
颜钧说道：“乡间的恶劣地主不少，强行抢夺别人的农田，这种地主自然是天怒人怨，这种恶劣的地主在东南的第一轮清丈土地中已经清理掉了。”
“可地主，也不过是一个群体，这个群体中有坏人，当然也有好人。”
佟安点头。
“如果有这么一个地主，他从来不会倚仗权势在抢夺土地，平日里还会经常资助周围的穷人，那你会说这个地主不好吗？”
佟安摇头。
颜钧又说道：“等到了灾年，有的自耕农没有粮食了，这时候这个地主站出来，用正常价格收购自耕农手里的土地，这之后这个地主，还好心的将土地给这个自耕农耕种，只是按照市场价格来收取田租，你说这个地主是在剥削吗？”
佟安愣住了。
颜钧又说道：“工坊主也是同样的道理，一个工坊主，他只是提供了土地和机器，招募周围的失地农民来工坊打工。”
“一个农民，在家里种田一年才能得到一点银子，到工坊来做工可以拿到原本收益的几倍，也能拿着薪水养活自己一家。”
“那这个雇工是被剥削吗？”
佟安又茫然了。
颜钧说道：“剥削和道德无关，和个人也无关，这只是一种现象。”
“我们反抗的不是某一个具体的工坊主，也不是特定几个地主，大都督在东南反对的是这种剥削的制度。”
“只是占有土地和工坊，就可以得到雇工劳动产出的一半甚至大部分的利润，这种制度是合理的吗？”
佟安的眼睛恢复了清明。
颜钧说道：“土地是这样，工坊也是这样，我们要组织罢工，就不是要简单的反对某一个工头。”
“说白了，这种斗争并不是诉诸于道德，并不是需要工头主良心发现，而是要整个社会让步，将更多的利润分给雇工，提高雇工的待遇。”
“这就是我们斗争的意义，争取的不是道德批判，而是利益改变。”
“所以我一直和你说，要对抗这种制度，我们需要更强大的组织，必须要比这些反对力量更强大才行。”
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