,这慈悲,一者是对生命的爱护与怜悯;二来.是慈于众生,受之以安乐;悲于众生,除之以灾厄。”
“所谓大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦,或许正是慈悲之于佛法奥义。”法海向着九灵元圣笑道:“当然了,这口中的慈悲,说来总是要容易一些的毕竟很多时候,慈悲之行,并非是单向的,就如同今日这鹿。”
九灵元圣听若有所思,却道一声:“老道敢问一句不敬之言只是听闻法师一路西行以来,多有斩妖之举,手下亡魂无数.不知此举,可是已违背了佛门戒律?既然犯杀生大戒,法师可还当得慈悲?”
“佛门杀戒,本意是让人尊重生命,不行滥杀妄杀之事,从而领会佛门之慈悲。”法海双手合十,目光悲悯,似有佛光周身萦绕,“所谓戒律,戒,是防非止恶的戒法;律,是生活上的规律。”
“不通佛法之辈,会认为戒律是对自身行为的约束,其实这是对戒律的误解。戒律的真正意义,其实是在于对自身的保护,以及消除修行路上的各种障碍。”
“而戒律存在的意义,是让我们做应该做的事情。”
“可对于世间众生来说,他们并不能正确的认识到什么是应该做的事情,而对于这些没有正确认知,且还想要修行的佛法的芸芸众生便有戒律作为约束,戒是教导他们哪些事情不应该做,律则是告诉他们能做的事情该怎样做,从而减少他们修行路上的曲折。”
“正如佛门戒律说戒荤,其实也是戒杀一种体现。遵照戒律修行,不该做的就不去做;不该想的就不去想;这样才能把心安定下来是为禅定。若戒律只是为了限制众生的自由,那这佛,学来何用?”
“至于说到杀戒与慈悲。”法海看向了九灵元圣,道:“斩业护生亦是慈悲,超度邪魔,守护众生,至少在贫僧这里,两者并不冲突.当然,这只是贫僧对于佛法戒律的一些浅见,道长判听即可。”
九灵元圣听后情不自禁的开口说道:“原来如此,想不到佛门戒律,还有这样一重解释.今日得见可谓大开眼界。”
黄狮精听的懵懵懂懂,却下意识问了一句:“法师.有没有那些为祸一方的妖精惹了您之后,还对您说佛门慈悲为怀,不能杀生的妖精?”
法海看向黄狮精:“甚众。”
黄狮精神情顿时来了精神,“想必他们被法师超度的时候,神情一定非常精彩。”
“阿弥陀佛。”法海念了一声佛号,“它们都说贫僧乃是妖僧,还说犯下这等杀戒,上不得灵山,见不得佛祖。”
这话黄狮精可不敢往后接,还是九灵元圣拱手敬佩,“法师虽自称人间凡僧,却当真不落俗气,似法师这等高僧若是被灵山拒之门外,那才是佛门之悲。”
九灵元圣之所以敢数落灵山,
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