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不过,现在回过头来看,从使用《起死人,肉白骨》复活欧咏琪开始,情况似乎就变得诡异起来。
首先是多出“一魂一魄”,再到将三魂融合后,“排除”一魄。就给人一种感觉,欧咏琪像是“拼凑”出来的一般,魂和魄“不相容”。
这不止对一个人来说不正常,对鬼也不正常!
林歌正思索着,又听黄裳说道:“小丫头虽然作为红衣厉鬼,怨气极重,但她已经彻底接纳了你,作为你的‘鬼将’,她的能力就是你的能力……通过‘驭鬼术’,你也可以达到控制鬼域的效果。”
“嗯?驭鬼术?我啥时候会这种玩意儿?”林歌反问。
黄裳:……
“你之前找鬼姐妹借力,找我和姐姐借力,不就是用的‘驭鬼术’?你该不会连自己用的什么法术都不清楚吧?”
林歌一愣:“我用的不是招……等等,你不会是想说,鬼祭、招魂这些法术,就是驭鬼术?”
“不然呢?你若不会驭鬼,又何谈向鬼借力?”黄裳回道。
林歌问道:“可这些不都是禁术吗?”
祭灵、祭魂、招魂、请鬼、鬼祭……无一例外,全都是请鬼的禁术,而之所以是禁术,也有一定道理。
这种耗阳寿暂向厉鬼获取力量的法术,本就凶险,万一被鬼完全占据了身体,可就彻底无法挽回。
特别是禁术中的禁术“鬼祭”,献祭十年阳寿,连红衣厉鬼的力量都能“全部借走”。
而在道法中,向鬼借力本就是歪门邪道,这和主张锻炼自身,提升自身修为道行是相违背的。
黄裳哼道:“有没有一种可能……是修炼者实力不济,只能采取以阳寿换取的方式向鬼借力?而且……你所说的那几种法术,其实最早都为道门驭鬼一脉的‘驭鬼术’,只是不知道你们这些后人怎么传来传去,全部传成了残卷。”
林歌:……我也想知道。
不过,为什么会传成“残卷”,这得问你们“祖师爷辈”的大佬啊。
黄裳当年在寻找方法复活黄霓游历时,顺手做下的“好人好事”使得她名声远扬,黄大仙庙宇遍布东南沿海一带,以至东南亚及美国。其中金华的黄大仙祠和港岛的黄大仙庙最为著名,信仰者云集,香火炽盛。
因此,要说黄裳也是道门“祖师爷辈”人物,其实也没问题。只是她一心都在复活姐姐,以及尸解成仙上面,并没有开宗立派。
至于“真仙观”,那只是为黄霓和黄裳成仙用的“道具”,里面的人最多算信徒,而不是弟子。
在黄裳的“指点”下,林歌将几种“向鬼借力”的法术融会贯通,试着捏诀施展“招魂”。
然而这次使用“招魂”,林歌明显的感觉到与小丫头之间建立起一种精神上的连接,与小丫头的交流,就像是控制自己手脚一样方便、灵活。
与此
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