可能是临近十五,夜晚的月光挺明亮的。
但涟漪苑白天秀丽的园林风景,在这夜晚看上去却有些隐隐绰绰鬼气森森的。
对方显然没有想到,傀廿参他们竟然奢侈到将一只“鬼王”放在门前看门,使得他们的悄然潜入变成了强行突破。
而蓬猜显然也被老鲁的鬼啸惊动,此刻正在与几名侵入者用暹罗语争吵,很显然是认识对面那几人。
傀廿参挑了挑眉,古派白衣降的人?
看来古清斋这老头教出来的弟子都不怎么样嘛?
先前出了个叛徒就算了,这次派来支援蓬猜的几个人,竟然也跟黑衣降的人勾搭到了一起,这到底是支援谁啊?
不过也不能怪古大师失败。
他那种“世外高人”的行事作风,显然不符合他这些弟子的观念。
平时信众求降、解降他也不主动索取报酬,全凭信众资源捐献,自然是满足不了他座下众多弟子的胃口。
再加上他古派白衣降对弟子约束又严,严禁他们通过给人下降胁迫的方式来获取钱财,只允许用降术给人治病、解降,顶多也就是装神弄鬼的满足一下,信众求子求财求平安之类的愿望,可那又能骗几个钱?
他用煌国的那一套做派,在中南半岛五国行事,虽然获取了莫大的名声和信众的爱戴,甚至吸引了大量煌国这边的权贵、名人之类的去找他求解,可真要说利益还真不如想象之中的丰厚。
再加上获取的名声,可都是他古清斋一个人的,跟他名下的弟子没有任何的关系,出去了人家也不知道姓甚名谁,只知道这是“古大师的弟子”,这让他名下的弟子如何能不憋屈郁闷?
到不能说古大师的做派有错。
从某种程度来说,他的行事风格的确称得上是有大师之风。
但问题是不患寡而患不均!
他名下的那些弟子大多是当年,他以一己之力平定南洋降头界时,收服下来的本土降头师。
无论是观念还是风俗习惯,都已经有他们自己的模式,自然理解不了古清斋这种“两袖清风”,只重名声而视钱财与无物的风格。
看到黑衣降的那帮人,利用降术混的是风生水起吃香喝辣,可自己跟着古大师却只能清心寡欲的“吃糠咽菜”,他们这些带艺拜师的本土白衣降头师,能愿意才怪了。
毕竟在南洋,白衣降给人解降那也是要吃供奉的。
除了行事风格不太一样,勉强称得上是“善良阵营”的降头师之外。
他们所掌握的降术,其实并没有什么区别,都是阴法邪术的那一套,所以白可黑,黑也可以白,就看求到他们头上的人给的供奉捐献够不够丰厚了。
可古清斋一来,强行将南洋降头界画了一条线,黑就是黑,白就是白。
虽然在民众之间对降术的推广普及了开来,降头师的形象在民间也随之好转,这
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