,他们组织了手下所有的读书人,拿中家族最为宝贵的知识储藏,花费大精力大代价将之全部抄写在纸张之上,然后装订成册继续作为家族最宝贵的知识财富!
凡是有点底蕴的家族无不如此,那一段时间整个雒阳城的所谓名士几乎绝迹,他们基本上都被城里的世家豪门一网打尽,不是在抄写书籍就是在忙着将竹简上的知识复制到纸张上。
有纸张记载知识相当方便,他们可不仅仅只是抄袭一遍就算了,而是一口气抄袭多份,那些在家族中颇有声望的分支都要过一份。
尽管知识还只是在家族内部传播,可扩散的趋势已经难以阻挡。
等名士们把自家的知识全部记录在纸张上,并且装订成册弄出多份之后,有些脑子活络的家族成员,便开始利用家族和自身名望,与其他家族兑换手头的书籍。
一开始自然都是偷偷摸摸的,还引起了家族成员之间,以及家族与家族之间的激烈矛盾,为此还发生了不少不愉快的事情。
可到了后来,眼见局势已经控制不住,名士人对知识的渴望超过一切,最后家族掌权人无奈,只能开启家族与家族之间的知识兑换模式。
各大世家豪门手里掌握的知识,就是如此开始慢慢扩散影响流传开来的。不在是某家擅‘毛诗’某家精‘易经’之类的,起码在雒阳的世家豪门圈子里,各家掌握的知识已经开始流通。
时间还短,眼下看不出什么,等到各家都将新得的知识消化吸收,基本上就不会存在哪家独享某方面知识的情况出现。
真有这样不识趣的家族,其余家族也不是吃素的,肯定会采取一些手段,逼迫这个不识趣的家族就范,拿出自家手头知识在他们自己的圈子里公开。
这就是纸张的威力,轻松打穿知识传播的壁垒,让雒阳城里的各大世家豪门之间,开始了既幸福又痛苦的知识交流之旅。
期间,不是没有名士将自己的学术成就记录成册,一口气复制了上百奔投放市场,想要进一步扩大影响力和知名度。
谁都不是傻子,以前在竹简时代时,因为成书不易想要在士林出名相当困难,靠的除了自身的才识之外,也就只有其它名士的吹捧了。
如此,却是造成了一种相当不好的现象,那就是出身世家豪门的名士,名头明显比出身普通士族的名士要大得多。
这自然引发不少矛盾,因为各自掌握知识的不同缘故,想要分出个一二三等出来也不是很容易的事情。
没有一个比较宽泛的标准,不管是真有才还是滥竽充数,想要分出高下确实相当不靠谱。
除非像是诸葛亮和周喻一类天纵其才,才有可能表现出明显高人一等的才识水准,否则想要分出一个高下难之又难。
可是
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