曾欣赏你难掩的才华。
那个时候的你多好啊?
关注底层人民的生活?敢于用你的镜头将这些社会不被注意的边角?将那些大部分媒体都不愿意去诉说的疾苦展现给我们的观众。
可是在那之后,你变了。
在你名声鹊起的那个时代,受过高等教育留过洋,且从事脑力劳动者实属少数。而大多数的平民百姓?都还处于从经济到讯息的双重围墙之中?对外面的世界,对外面人对我们的看法懵懵懂懂充满好奇。
毫无疑问你有了名气也有了地位,每每你在采访之中大谈国内国外,将两个地域两个文化之间横加对比,高谈阔论的时候。你就成为了普罗大众心目中的高级知识分子?是那个时代的青年所仰慕的对象。
从那个时候,我不喜欢你了。
因为你总是说着国外怎么发达?国内怎么落后。总是说着国外人如何处事,国内人又如何不堪。
我并非不喜欢你将别人的优点和我们的缺陷作对比?而是我不喜欢你高高在上的提出了问题和观点,却从来不说出建议和改变的方法。
我更不喜欢你在对民俗时政和历史高谈阔论的时候?你的那些见解与主张?已经完全的超出了你的专业范围。
你完全忘掉了?你是一个电影人的事实。
在那一刻,我的心里你已经不是一个电影人了,我更愿意称你为公共知识分子。
何为公共?掌握话语权,且乐于透过互联网新媒体对公共事务发表评论,即为公共。
不满足在自己领域发表意见,偏偏要去干涉自己根本不懂的领域。
每每有公共事件发生,不管懂不懂、理性不理性都要评论一番,骂下应对突发事件而措手不及的官方,博得万千追随者的赞赏。
在那个时间段,大部分文化水平有限的网民扑向互联网。人们在疯狂享受互联网这个可以自由发声的权利的情况下,每一个热点事件都成了发泄口。
而像顾鹤先生这种公知,就成了为底层普通人发声的人,成了对抗官方不公的利器,成了所谓的社会最后的良心。
在互联网方兴未艾的时节,这种情况愈演愈烈。
每一个公共事件也都成为顾鹤们狂欢的阵地,大多数网民相信只有靠公知才能知道真相,网民们也感受到公知的力量。
只要有公知带节奏的公共事件之中,还未判刑的引起民愤的人可以被判死刑、已经被判了死刑的人也可以最终保住一命。
这健康么?
在信息闭塞,集体叛逆的年代。自诩为独立客观的公知,屁股只要对坐在外边,就是正确,就是良心。
这健康吗?
很多普通人之所以把顾鹤先生当成社会良心,是认为他能够为普通人和没有话语权的草根发声。可是顾鹤先生转头就已经将自己的国籍换了,国人希望的良心却拿着外国的绿卡。
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