顶点重生西门庆!
西门庆手中摆弄着衣角,缓缓说道:“天山派功法名为《丹道周天功》,以‘丹鼎派’内功为基础,并融汇了‘神霄派’之心法、杨氏家传之武功,讲求‘内养心神,外练身形,以外补内,玄入天一’。”
“《丹道周天功》包括:—、胎息功;二、河车运转功;三、返观内照功;四、吐纳功;五、导引功;六、小周天功;七、握固功;八、超觉功;九、日月双收功;十、柱地通天功;十一、布气功;十二、辟谷功;十—、通玄功;十四、五行功;十五、按跷功;十六、大周天功等16套功法。按《修仙秘要》之要求,层层深入,法法相依,环环扣接,步入高深。它讲求‘结丹须百日,百日方成真。入得真化境,逍遥随自身’。”
“此功每套功法都可单独分开修练,但必须勤修苦练,妙悟参玄,方可入得化境。
胎息功旨在达到体呼***气神于丹田和合,生产玄胎。
河车运转功旨在养阳练阴,接引元阳,气循河车路而行。
返观内照功旨在内视存神,练神还虚。
……
按跷功旨在轻身虚意,内气弘化。
大周天功旨在接练大丹,真身(金身)得产,归于自然,炼炁化神。”
最后,西门庆总结道:“虽然《丹道周天功》每套功法皆可单练,但要步入高深,须循序渐进,步步深入,只有—层层修练,方得真谛。”
在西门庆后世的记忆中,天山派传至那时,共经历了6个朝代800余年,吸收了众家之长,形成其特有的功法体系。时当盛世,大道始得弘扬。1988年,经天山派两大长老首肯,公开了天山功法,开始在群众中传授。
“听你这么一说,那天山派岂不是‘修仙’门派?天下间真有得道成仙的世外高人吗?”赵煦很是惊讶,同时对修仙的真实性又充满了期盼。他身为帝王,怎能不希望自己长生不老、寿与天齐?如果此事属实,那他就可以帝王永存了!
“长生不死只是虚妄。想当年秦始皇集三千童男童女,各种人间礼物,命‘方士(就是求神仙、炼仙丹为业的道士)’徐福东渡东方海,找寻《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛。结果徒劳无功,徐福一去不复返,秦始皇最后还是要驾鹤西归。”西门庆及时浇灭了赵煦这不切实际的念头。
“世间本无修仙之法,更无长生之药。徐福就是看清了这点,所以远渡大洋,再也不回来复命。”司马白同意西门庆的观点。
赵煦听了他俩的话,脑中恢复清明,心中一琢磨:还真是这样!要是真有那长生不老药,现在岂不还是秦朝,哪还有我们赵家什么事?
“哎!”虽然想通此事,赵煦还是叹了口气。
“那我们言归正传。修仙之事只为
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