是两个截然不同的政治生态体系。
十国之间,大家你看看我,我看看你,再低头看看自己腿上的泥,心里都明白“都是反贼出生,割据了一块地皮而已,就别相互瞧不上了,关起门来发展,闷声发大财才是最吼的”。
是以,十国之间大部分是同时存在的,除了后蜀灭前蜀,李唐代杨吴外,大部分时间大家虽然打来打去,但都是抢抢地皮,收收赎金,倒真犯不上性命相博。
在湖广地区还有个奇葩的南平国,开国皇帝叫高季兴,这个名字一般没人叫,其它王或者皇一提起此人都是抚额摇头“这个高癞子……”
南平国很小,又地处水陆要冲,高季兴知道打是肯定打不过的,索性向所有与其接壤的国家称臣……计有,前蜀国,马楚,后汉,杨吴,后蜀……
言辞恳切,卑躬屈膝,搞得大家都不好意思去打。
当然,真有一家要打
本章未完,请翻下一页继续阅读.........大宋终结者最新章节第五十三章偶像,网址:的话,也得掂量掂量其他三家是否愿意……
可以说求生**很强了……
所以南平国靠着统治者高家到处装孙子,外加地处水陆要冲,设卡子收税,小日子过得红红火火。这要在北边是完全无法想象的。
但五代系统就不一样,五代指后梁-后唐-后晋-后汉-后周,彼此前后继承,相互间战争的血腥残忍程度也远超南方,因为他们在抢一个叫做“正朔”的玩意儿。
说白了,就是当天子的法理基础。
虽然,大家都晓得长矛中出帝业的道理。
但毕竟这话只能私下讲,在台面上还得讲个法理,道通。
天子只能有一个,所以北方这种继承制的五代谱系,其间的残忍暴力之处,远胜于南方,这个环境下,书生确实是没大用处,甚至还不如农民。
毕竟农民捏个脱粒用的连枷,稍加训练后也是不错的战斗力,书生有什么用?
如此时间一长,南北对文化的重视,自然不在一个等级上。
南方对文人的崇拜之风,随即演化成了追偶像,这个广大人民群众日常生活中不可缺少的部分。
李璟在保大元年为了维护南唐稳定,毅然从四个兄弟中脱颖而出,成为偶像,继位后也是通商宽衣,爱民如子,加上本身外形俊朗,文采风通音律、儿子众多,等于是集了潘安、唐明皇、送子观音于一身。
眼看这么个三位一体的优质偶像放在那里,不去膜,不对,不去粉几下简直是天理难容!
那年头大家对偶像可比现在宽容得多,莫说偶像结婚没事,就是生出来的孩子也跟着粉就是了。
只是李煜几个哥哥,实在是让人粉不起来:
老大杀人魔王的样子,目前是华夏大地止小儿夜啼第一人,不过也不能说没粉丝,据说南唐的屠夫们在考虑是不是把他当作祖师爷的陪供;
老二当年粉丝无数,但现在因病修养,虽然偶尔有诗篇佳作传出,但已经极少公开露面,处于半退隐状态,而且有些老粉丝也隐隐有不祥预感,李家第二个儿子似乎都不太顺利……
老三早夭;
老四过继;
老五出家当了道士,算是正宗道系,但不管相貌还是学问,距离他爹还是远了点。
本来大家就把期望都寄托到李煜头上,结果这小子却始终低调不吭声,正当广大吃饱了饭没事干的群众有点心灰意冷,打算去粉一把最新崛起的,据说诗文不在李弘茂之下的李从善时。
这儿李小六却不声不响的弄了个大新闻,挥锏杀人救驾,低头吟颂艳词。
二者反差之大,几乎是绝无仅有。
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