因。
集中注意力,想和小男孩进行沟通,但是没有反应。这种‘交’流好似语言不通一样,他不懂我的语言,我不懂他的语言,或者他根本不和我‘交’流,根本不相信我,所以不会和我‘交’流。打个比方,我把电话给打过去之后,小男孩直接给挂了。从物理上来讲,是磁场不对,接不上。
我说,他完全不搭理我,和鬼沟通我也是不得其‘门’。谢灵‘玉’耸耸肩膀道,之前他还跟我说话的,这几天也是没有话说都不说,一晚半夜就磨牙,‘弄’得十分不安生……
我说,可能是想妈妈了吧。谢灵‘玉’说,算了,你来看看来的人这个人是谁?电脑里面的是一张大照片,上面写着十七届道士大会,里面有专‘门’新闻照片。
其中有一个赫然就是飞天蜈蚣,照片下面的文字介绍,是江西三清山代表,名号姬如月。
我笑着说,那贼道人跟我夸口是全国道教协会,没料到还真来开全国代表大会,禹帆也跟我提过,是在未央酒店开会,五星级宾馆,道教协会还真有钱。
谢灵‘玉’冷笑一声,管他什么大会,他敢‘阴’我,我就不会放过他,有他好受的。
我不知道一只百年‘女’鬼会怎么收拾一个爱收集内‘裤’的‘色’道士。
是用‘色’‘诱’吗?哈哈,我还是有点期待。
谢灵‘玉’问完事情,又把我赶出了房间。
闲来无聊,我接着读书。《八宅明镜》读完之后,我便开始读《撼龙经》,也是杨筠松的作品,大开大合,讲的是地理点‘穴’,开头“须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。”这须弥山就是九州地形图的昆仑神山。明人因此伸展出中华三龙的说法,多是从此地伸展出去的。
把九州的风水龙脉看‘成’人身骨头血脉,在哲学上,是属于外对象化的表现,简单地说就是人们在理解世界的时候,都是按照自身来的。神,是按照自己的样子构想出来的加强版,来满足自己身体的局限,比如,长生,身体健康,有神通。在理解大自然的时候,人们以按照这个标准,把昆仑山当成了人的脊骨和脑袋,从这里蔓延开来,九州各地山脉河岳都是血管和骨头,土壤就是‘肉’。从现代的科学眼光看,符合大陆架形成的顺序。不知不觉看到下午,到点要去卖‘花’了。谢灵‘玉’满怀欢喜地走了出来,我问她想好修理飞天蜈蚣没有?
谢灵‘玉’神秘地说,已经在行动了。卖‘弄’起神秘来,不管我怎么问,都没有透漏,只是不断地笑容满面。
下到楼下,许广生正在烧纸,身旁放了一些金元宝,天堂银行发行的货币。
天‘色’已黄昏,烧起来的时候,淡淡的散开。我在想,天堂银行发行
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