门的不同,各人有各人求证的路途,成天乐首先就是在画卷世界里迎来自己的世界。
除了虎丘之外那酷似西溪湿地的风光美景,在姑苏城的另一端,又有山峦呈现奇峰迭起,高崖下一条玉带般的溪流飞泻而下,正是大别山连云秘境一带的流云飞瀑妙境,也是成天乐曾经修炼御形之道的地方,曾清晰的展现与包容在他的元神之中。
成天乐大成之前在此修行,大成之后又掌握了真空妙有,便在画卷里的姑苏世界凿建这样的美景,这本身又是一种修行。他要反复的运用御神之道,将那山川灵枢的气韵赋予这画卷中,还要持继不断的去领悟真空妙有手段,创造出这一切来。
在这个过程中需要耗费神通法力,同时也是在锻炼他的神通法力以及施法的手段。他只有与小韶合力才能完全这样的工作,小韶是画卷世界山水神韵成灵,她是属于这个世界的,而另一方面,画卷中所展现出的一切也就是她的世界。
这是更丰富的、无穷无尽的情怀凝炼,也是小韶的动人神韵妙成。成天乐不仅要在画卷世界中打造大别深山的流云飞瀑,甚至在将来,他还想凿建那雪山玉湖等等美景。如果把这个宏大的计划完成,是一项艰苦卓绝的工作,以成天乐如今的功力尚是无法想象的。
但是成天乐并不觉得艰苦,因为他并不着急,拥有至少五百年的寿元,可以一点点慢慢来。哪怕一个水潭、一条溪流飞瀑,也是画卷世界前所未有的新美景,他和小韶可以共同玩赏。小韶暂时还走不出画卷世界,那么他就把画卷之外的风光之美带进来给她,与她一起去创建。
真空妙有手段是一种元神法术,他们所凿建的,就是共同想拥有的。只有傻呵呵的成天乐才能去想这样宏大的愿望,而且还不紧不慢的天天去干,每一天都觉得姑苏世界更美,小韶也更美,那他的心里当然也更美了。看似艰苦卓绝的浩大工程,成总却乐在其中。
每当法力耗尽之时,他都会在小韶温柔的怀抱中休息。突破真空光明境之后,那欲乐欢爱也等于突破了一种境界,是人间男女无法想象的。但成天乐不仅仅是在画卷世界里修炼,这只是他本人所具备的独特手段,假如另一位妖修也突破了真空之境,接下来又该怎么修那养元之法呢。
子午之时,就在那小山凉亭之上,对着日月星光、汇拢灵枢法阵,成天乐朝天吐出玄牝珠定坐,不仅在天地灵息中温养形神,也在将原身所修得的神通法力凝炼于玄牝珠中。这是妖物特有的养元之法,那玄牝珠此刻才成为有形有质的本命法宝。
但玄牝珠又是处于有形与无形之间,从形神中摄出等同实有,但摄回原身又化入形神中不见,就是妖物的化形之像。假如换一位
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