来身后的谭震林笑道。跟朱德接见了访问团之后,他依然跟在周恩来身后。
“那不一样。”辛克莱微笑着摇了摇头,“在美国,其实有很多学者都在研究苏联。除却他们刚刚推翻沙皇统治的开始几年,1924至1953年这段时间,苏联确实有了根本性的变化:从农业国变成了工业国,这是事实。但是,诚然,农民没有了,可他们的农业问题却一点儿也不少,特别是在最后阶段,人民排着长队购买食物,……这是为什么?为什么他们自称高于一切的社会主义在农业生产上却比不上当初的,他们称之为低劣的沙皇统治时期?就是因为斯大林强力推行的公有制。在顿河流域,农民手里的七千万匹马被政府强行收走……这在苏联的民众心中形成了极大的怨言,可是,这一切,都在斯大林的强大压力下被掩盖了……”
“呵呵,每个国家都有每个国家的国情。苏联政府也有他们的行政方法,不论对错,这都是他们自己的选择。我们要做的,就是从中汲取对我们有益的经验教训,从而找出一条更加适合我们中国的社会
主义道路!”周恩来笑道:“其实我们的公有制经济还没有发展起来,基础都没有打好。虽然有一些,但主要是没收的战争时期的官僚资本……这些东西本来都是当时的统治阶级利用手中的职权强行掠
夺而至,不合理,也不合法。在农村,我们目前也只是将生产资料发放给普通老百姓,让其自主耕种。而不久之后,我们将要施行一种新型的农村合作社制度……”
“就像是苏联在农村施行的那样?”辛克莱追问道。
“当然不是。”周恩来微笑道:”我们要施行的这种农村合作社制度,更像是一种共济制度。是将有限的生产资料集中起来,统一指挥应用,发挥出更大的效用,从而产生更大的效益!”
“这还不是跟苏联人的做法一样吗?这样会严重破坏农民本身的利益。”麦克阿瑟难得地插了一下嘴,“因为这将涉及到一个分配的问题……不合理的分配,必然会导致矛盾的积聚。而且,生产资料的
集中,实际上是变相的以国家的名义掠夺私人的财产……这种行为是非常不合理的。私有财产,神圣不可侵犯!即便是以国家的名义,也不应该这样做。”
“呵呵,这就涉及到我们东西方之间的文化差异了。”周恩来笑道:“在西方,早在古代,就有了私有财产不可侵犯一说。但是,在东方,我们也有一个观点:齐家、治国、平天下!穷则独善其身,达
则兼济天下……也就是说,当一个人穷困的时候,就要保证自身;可当他发达的时候,应当兼顾他人。……我知道我们的农村合作社制度对你们西方的社会系统来说并不合理
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