民族不同之处在于，是真正拥有高度先进发达的文明，能够为他人带来文明层次的提升。并且，从来没有恃强凌弱、强加于人的蛮横做法。反过来，却屡次因为自身的天灾人祸导zhì总体战斗力低下，被愚昧野蛮的游牧民族多次侵略到险些亡国灭种的地步。

　　而元、清两朝，虽然名义上一统，实则并不算华夏正朔。其标准“入华夏则华夏之。入夷狄则夷狄之”。显然元蒙将中原化作牧场，将汉人贬低等同于一头驴的价钱；满清入关后剃发易服，大兴文字狱，删减篡改焚毁典籍，胡乱编造汉字滥竽充数，根本就是变华夏为夷狄！

　　此等大节，当了满清多年奴才官员的当代文人儒生不好意思自打耳光，杨浩却一点心理负担都没有，所以他敢说敢干。

　　但即便如此积累数百年的民族大仇，也始终保持一种宽容大度的胸襟。至今没说出什么灭绝满人的话来。从一开始，制定视各族为华夏苗裔一体。共同缔造中华民族大家庭，共同奉持中华文明正统，这一大格局可谓深得人心拥护。事实证明，杨浩做得没有错。

　　当然了，他要缔造的中华民族，必须是以汉文化为中心，说汉语用汉字，转变各族陋习，禁绝愚昧落后的野蛮传统，也是同步推进的。

　　中华大地之上，容不得分裂主义存zài，任何人企图扯起所谓的民族旗帜搞山头，等待他们的只有毫不留情的镇压！

　　对外，中华民族也始终保持引领影响的王道作风，即便是犯下大错的日本人，那也是可以“原谅”的。只不过，最好还是加入到中华大家庭来，乖乖的当一堆螺丝钉，纳入泛亚洲经济文化循环体制的好。

　　日本人肯定不乐意，少不得要扛起“大和民族”的旗子来反抗。杨浩却早已磨利了大刀，等着他们往刀口上撞呢！

　　李经方极度怀疑，杨浩甚至已经暗中安排下人手，挑拨撺掇日本人搞秘密组织，不断的搞暴力抗争行动，从而让他获得出手镇压的借口。大义在手，无论到时候砍杀的多狠，都不会给外界留下一点诘问的机会。

　　这并不算多么高明的政zhì手段，却极其的有效。尤为可怕的是，一qiē还都在没有定局之前，他都计划好了的。

　　“那么，老父亲遇刺之事，会不会也是他安排好的呢？”

　　李经方的脑袋里莫名闪过一个危险的念头，随即被他强行掐灭了。这显然不太可能，杨浩还没丧心病狂到那种程dù。再说，也没有必要。

　　丢开烦恼，轻轻敲打盖碗，李经方思忖片刻，又道：“军事和外交上的事情，自然是你来决定更妥当一些，我们就不多说了。不过最近，在南方一些省份，兴起不少挂着革命党人旗号的组织。他们对于时下新政府施行的土改政策颇有微词，还有一

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