”孟一苇耐心的解释着,说完就招呼一声小黑,抬步向桃花林里走去。
看到一人一驴脚步轻快的走进了桃花林,中年道士才一脸讶然的看向小道士,问道,“你小子是如何请到这位书院夫子的?”
他现在已经不再怀疑了,一方面自己这个喜爱胡闹的师侄虽然闯祸成性,但是却不至于在这种大事上说谎,另一方面,在自己的剑气锁定下,一人一驴居然漫不经心的步入桃林,而且身体没有一丝修为波动,这种手段也只有书院的神纹和意场才能做得到吧!
“这位夫子是位文夫子还是位武夫子?”中年道士神色凝重的问道。
“是位武夫子吧?”小道士不确定的说道
“是位文夫子!”背刀少年此时也插了一句
书院夫子并没有文武之分,这种叫法只是江湖人对书院夫子做的一个简单划分,其实就是看这位书院夫子有没有研习武道。书院并不重视个人武力,博采众长,通晓人情练达,精研万物至理,这时书院初代山长定下的基调。
但是一旦在某些领域精深的极致,附带的巨大能力已经不弱于陆地神仙了!
譬如当代七位夫子之一的齐工刀,主持书院天工府。天工府,名列书院第一府。上到大道推演,下到器具翻新,以及被江湖人忌惮的机关、木甲、傀儡,都是天工府的擅长之术。特别是府主齐工刀,一手刻画神纹的本事已入化境。无论是山石还是流水,丝绸还是铁甲,甚至缥缈无踪的风,悄然而落的雨,都能被他刻上繁密的神纹。这相当于,齐夫子随手就能组建一座大阵,随地都能布置一道意场,随时都能封印一片天地。这种能力,让陆地神仙都会忌惮不已!
像齐工刀这样的夫子被江湖人称为武夫子,虽然齐夫子本人从未没有把自己当做武夫。
依次划分,江湖人把熟知的六位书院夫子,分成三文三武。文夫子的影响多在天下、在朝堂,武夫子则是本身就有碾压江湖的实力。
如今,书院又多出一位小夫子来?
小道士认为孟一苇的武夫子,是因为看到孟一苇可以无比轻松的登上剪云山。
背刀少年认为孟一苇是文夫子,则是觉得,自己怎么可能从一位武夫子手里抢来一锅肉汤?
孟一苇不知道身后三人,居然在讨论自己是文是武,他现在已经站在桃花林中。
这里的天地元气又变得不一样了!
桃花林外的天地元气就像一条奔流的大河,源头在山脚,尽头在山顶。
而桃花林就像这条大河上的岛屿,天地元气在这里变得无比宁静。
孟一苇睁开了眼睛,又有了不同的发现。天地元气不是静止,而是都依附在一颗颗桃树上。这些桃树,在孟一苇的眼里,更像是一朵朵元气汇聚而成的蒲公英。
“小黑,你去把每颗桃树都踹一脚
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