他看到了韦陀菩萨，韦陀菩萨呵斥他：“你这懒惰的人！以前不修褔，现在来山上都不挂你单。总算你还修了一点点福，这两块砖就是你从前担上来的；要是没担这两块砖，看你今晚怎么样？连站都没你地方，还想坐？”

　　他被韦陀菩萨这么一教训，就醒了过来，并心生惭愧：“唉！我实在太懒、太不像话了！大家都出坡做公事，我怎么偏偏就告病假偷懒？”

　　这时候天色已见放亮，他看到韦陀殿前面院子里长满了草，“唉！我要修福，从现在做起！”

　　经过几个小时的清理，这庭园的乱草都被他拔掉了，接着，他又用扫把把庭园打扫得干干净净！

　　第二天上午，知客师父经过这里，见到这里这么干净整洁，惊喜地说：“哦！这庭园的草我刚想派人来除，哪个人把它除得这样干干净净的？真好！”

　　这时，他看到被拒绝挂单的那位师父满头大汗地坐在韦陀菩萨的供桌下，当即明天这活是他干的，于是心生欢喜地问道：“你怎么跑到这里坐呢？”

　　他就把昨天晚上韦陀菩萨的教训说给了知客师傅，于是发心除草。

　　听了他的讲述，知客师父就欢喜地把他留在寺院，给他挂单安排了住的地方。

　　懒惰的是人们的天性。在我们的现实生活中，多数人天生是懒惰的。如果条件允许，很多人都尽可能逃避工作，有一部分人有着宏大的目标，也缺乏执行的勇气。

　　对一位渴望成功的人来说，拖延最具破坏性，也是最危险的恶习，它使人丧失进取心。一旦开始遇事推拖，就很容易再次拖延，直到变成一种根深蒂固的习惯。习惯性的拖延者通常也是制造借口与托辞的专家。如果你存心拖延逃避，你就能找出成千上万个理由来辩解为什么事情无法完成，而对事情应该完成的理由却想得少之又少。把“事情太困难、太昂贵、太花时间“等种种理由合理化，要比相信“只要我们更努力、更聪明、信心更强，就能完成任何事“的念头容易得多。

　　“懒惰”使人怯懦、缺乏想像力、无责任心。

　　克服懒惰，正如克服任何一种坏毛病一样，是件很困难的事情。但是只要你决心与懒惰分手，在实际的生活学习中持之以恒，那么。灿烂的未来就是属于你的!

　　要认识惰性的危害。如果一个人不了解一件事物的危害，怎么可以去自觉地拒绝呢?

　　检查自己的惰性有什么表现，并分析产生的原因，对症下药。

　　根据实际能力，科学合理地制订计划并安排时间。如果好高骛远，或者过分苛求自己，就会往往因不能实现计划而使自己的信心受到打击，消磨意志，养成惰性。

　　今日事，今日毕。言必行，行必果。切莫待明朝，万事成蹉跎。

　　把一件复杂的工作分拆成几个部分。给自己定一个很快可以达到的小小目标，让自己体会到目标达成的成就感。

　　锻炼意志。一个人如果没有与困难作斗争的顽强精神没有坚强的意志，就必然会为惰性找到借口。要经常检查自己，督促自己，克服自身的惰性、动摇性，养成不畏艰险，不向困难低头的坚韧性格。要以彻底的自觉性严格要求自己。只有那些真正懂得人生的价值和意义，把生活看做是一种责任、一种使命、一种创造的人，才能真正自觉地鞭挞自我，克服惰性。

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