之上,烽堠肃然,士兵们精神昂扬,手持旌旗,列在其上,气势雄壮。
而今凤、兴两州和凤翔的草棉,已被萧乂管理的监司统购,接着兴元府与护国寺取出无尽藏里的钱财投资,给射士各户添置织棉的器具,至此数州地界,纺轮声转动不休。整个山南里,高岳还鼓动民众开掘硝石、硫磺,立炉烧炼,然后和木炭按吴彩鸾所著的“神雷法”混配,储备在独立的仓库当中,还有顺带产出的矾液,则准备用来给棉布染色。
“这功业,才是大丈夫所为,我也算是真正登上历史的巅峰了。”高岳看着想着,不禁陶陶然。
这时拜将坛边人烟最稠密处,百姓们挑着扛着东西,都不由得在处木札前驻足,嚷嚷着上面写的是什么。
于是就有识字的人喊,有位“韩处士”的写了篇长文,被当作邸报贴在木札上。
“都写的啥?”
“不得了,公开谤大尹之政,说大尹杖毙城固县佐史黄文语家五个儿子,是违法的行为。”
“这种都能贴在木札上?”许多百姓议论纷纷,大惑不解。
“不但贴了,据说大尹还给这韩处士送去五十段蜀锦,并说全兴元府谁能写文章驳斥这位韩处士的,同样可张贴起来,大尹并有酬谢。”
这一下在兴元府就炸开锅,不少会写文章的人,都卯足劲,也就此事写了许多长文,高岳说话算话,果然一经采用,就有布帛酬谢。
最后兴元府的数处书肆,索性买来大批纸张和雕梓,将围绕这件事所形成的讨论文章刻版,然后印出成百上千份以出售,居然卖得很兴隆。
“百姓其实很关心时事嘛,我们也要推波助澜下。”高岳得知这情况后,对刘德室和韩愈说到。
之前印制募兵纸札时,高岳曾做过试验,将盐州被西蕃屠城的情况印在其上,起到很好的效果,现在不过瓜熟蒂落而已。
最后高岳让刘德室来抓这件事——官府和书肆联手,专门开设《兴元邸报》,由高岳亲自题字,每旬日印制一期,先是关乎时政,刊登的是兴元和朝廷间的奏议,官府告示文牒,大唐的政治情况等。
很快就有人写赋文、诗歌在其上,供人评判,以张名誉。
接着就有商贾在其上花钱做“广告”。
护国寺主事僧明玄法师又开始在上面写些佛经变文,号召人礼佛念号,信奉净土宗。
兴元府的感业寺、兴龙寺、普陀寺等,也开始在邸报上写文,和明玄展开关乎佛法的论战,好不热闹,不久“韩处士”立刻加入进来,轮番用“河阳子”、“食鼍山人”等笔名,撰文痛骂所有的佛教都是虚妄,战况不断升级。
然后该来的也都会来,有平民家户开始在邸报上征婚......
一时间,兴元府的街坊拐角到处都有这样的景象,一群百姓围着会识字的人物,叫他读《兴元邸报》,看看每个旬日都发生什么事,韩处士这次又骂哪个僧人了?往往读报的年轻人还没结束,几名满脸横肉的游奕就挤进来,将那年轻人给拿走。
当然不是问罪,而是通过这种办法,找到有读书能力的,统一送到刚刚筑就的“韬奋学宫”当中去。
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