皋和高岳,而是背后的南诏,和整个巂州地区我们大蕃的自己人,很多人在巂州那里居住久了,心思都变了,变得不诚实,变得贪财,变得会躲避责任,你去之后为政不可操之过急,要团结所有能团结的人,他们有小奸小恶可以姑息,将巂州守个七八年,只要看守住南诏不倒戈,到时局势是会发生有利变化的。
乞藏遮遮接受了赞普的劝告,而后又告辞父亲,前往巂州赴任去了。
这时候赞普觉得不能再打下去,因整个国家也在先前数次战争里元气大伤,便授权鄯州的尚绮心儿,可以和唐家和谈,把西吉劫盟劫来的唐家大臣将士放回去。
五月底,连绵陇砥的安戎关处,一面是持节的韦伦,和护卫的数千唐骑,将一千四百名蕃兵俘虏浩浩荡荡押送出关隘;另外面尚绮心儿下令,从鄯州和河州的宫堡监牢中,把马燧、崔汉衡、吕温、郑叔矩、窦申、袁同直都放出来,还给唐家。
结果鄯州的宫堡庭院中,袁同直刚被打开枷锁,就蓬头垢面地扑倒在地,对着尚绮心儿号哭不已,说自己得罪了唐家计相窦参的族子窦申,回去后肯定要为他所害,故而不肯上路,宁肯留在蕃地。
“你这汉人,留在这里作甚!”尚绮心儿旁边的徐舍人大为恼怒,训斥说。
反正你袁同直的生死,和我们何干?
可袁同直却死活不肯走,索性撕开衣衫,用爪抓得胸口流血不止,说我愿用血写个“忠”字,请给我报答大蕃的机会。
尚绮心儿没可奈何,就对徐舍人说,你不是在建鄯州的大佛寺吗?这个唐人能不能看懂佛经?
袁同直在西蕃的牢中呆的久了,也苦学了蕃话,当即就说我可以的我可以的,我是唐家大历十二年的进士,只要可以,随时都能弃文学佛。
于是尚绮心儿就找到鄯州座禅寺,问里面的僧人愿意不愿意度袁同直为僧。
巧的是,这座寺庙里的主事僧,正是昔日在泾州诬陷明玄法师后被逐出的明妙。
明妙便说,度也可以,不过我们禅寺是按照汉地的规矩办事的,必须要背诵《法华经》、《楞严经》、《维摩诘经》和《佛顶经》共四百三十三页,才能剃度。
很快在在场人惊诧的是,袁同直不愧是进士出身,背书就是迅速,不过五日就把四部经书全部背得,并当庭测试合格,这下就连东道大论尚绮心儿也佩服异常,特准袁同直入寺为僧,先当行者,等到试用期满后可转为沙弥,然后正式受戒为比丘。
这样,“行者袁同直”便诞生了。
果然,当唐家的俘虏齐集在秦州瓦亭川桥边时,瘦得和麻杆似的窦申,举着手指全无秃噜的右手,青筋根根爆出,在人群当中寻找当初抛弃他只顾自己逃生的袁同直,“我必欲杀之后快!”
可惜的是,几名鄯州来的蕃骑告诉他,袁同直已出家在佛寺,不回唐土了,气得窦申又是蹦又是叫。
归唐的队伍当中,马燧脸庞消瘦,垂头丧气,全无当日的威风,他痛苦地自觉:我真是英武一世,糊涂一时,现在是名声全丧,莫要说什么陇右元帅,怕是连河东节度使、太原尹都不保了。
而崔汉衡则骑在头驴子上,吕温毕恭毕敬地为他执鞭,崔汉衡对吕温大哭说,当初若不是你舍命相救,我早死在西吉荒漠里了。
吕温也落泪,说想不到还能和尚书您一起回归故土,真是恍如梦中啊!
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