批准,朝廷决定。”
牧凌风:“谢中丞大人提携!”牧凌风对着南居益深深一揖,“大人对属下有再造之恩,南山没齿难忘!”
南居益:“当日老夫有言:平定澎湖之日,就是为你请功之时。朝廷有人说我福建军不堪用,说我南居益平定不了澎湖,编练新军也不过是靡费军饷……”
南居益喝了口茶:“有些人读了一辈子圣贤书,出口便是锦绣文章,然对于国事政务,一无是处。”
“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”牧凌风补充道,“末将以为,君子为学,是以明道,救世。徒以诗文,于经世致用一无是处。”
南居益:“经世致用……”
明末,已经有不少觉醒的读书人对虚无的朱程理学产生了大胆的质疑,以一代大儒刘宗周为代表,掀起了反理学思潮,但尚未有人对陆王心学正式进行清算。而牧凌风大胆提出了“经世致用”的学术主张,就是对陆王心学的直接挑战。在南居益这个开明的士大夫眼里,尽管牧凌风“经世致用”的学术主张贴合了自己对朱程理学、陆王心学的个人看法,但是南居益也没有明确提出对陆王心学的直接质疑。
既然反对朱程理学,陆王心学,没有自己的学术主张总是站不稳立场的。南居益只是质疑,但是尚未提出自己完整的立场和主张。
南居益点了点头,很是赞同牧凌风的这一看法。南居益不得不承认,牧凌风确实是个做学问的人才,若潜心求学,未必不能成为一代大儒,只不过,朝廷内忧外患,总得有经世致用的人才行。
南居益觉得站在自己面前的牧凌风,让自己有些看不透。进士及第,光耀门楣,是所有读书人的梦想,但牧凌风不是:牧凌风意不在文治,而在武功。
牧凌风:“圣贤书是拿来给人读的,拿来办事百无一用。”
牧凌风知道南居益一直不解自己弃文从戎的原因,如果直接告诉他自己心系天下,外患不除无心科举又显得做作,让南居益始终无法相信。自己今后要发展虎贲军,发展远洋贸易,总需要南居益的支持,而要得到南居益的支持,总要让南居益理解自己的选择,只有南居益理解了自己的选择,自己才能得到南居益绝对的支持,自己的虎贲军,玉兰山集团才能不断的发展壮大,自己必须要解开南居益对自己的疑问。
“南山之所以无意科举,是因为早已看透了目前虚无的朱陈理学,陆王心学。读书科举,进士及第,入翰林,三年散馆……虽参与政事,然影响甚微。朝廷官员满腹经纶满口锦绣文章者不少,然用心事事者不多;口口声声忠君体国者不少,然真正为君分忧者不多。如今朝堂之上,党派林立,宦官弄权,圣上醉心奇淫技巧不理政事,宦官把持朝政。南山就算进士及第,以一己之力,能澄清宇内否?非也!”
南居益听牧凌风抨击着朝政,不吝口舌,活脱脱的东林“讲习之余,往往讽议朝政,裁量人物”,不禁又有些邹眉。
南居益:血性方刚,戾气太盛,愤世嫉俗,牧凌风是块好玉,还得好好打磨打磨。
牧凌风:“天下兴亡,匹夫有责。南山堂堂七尺男儿,当带吴钩,收取关山五十州!”
南居益:“朱程理学并不能拯救国家于危亡,陆王心学亦不能重整朝纲。你有建功立业的决心,报效国家的忠心,甚好。”
请收藏:https://m.22bqg.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)