位格。”
“在我看来,此法乃是秀家入门之基,也是秀家立世根本,可惜立意太低,德行也太过于偏向自身,总其一生也就是六品位格。除去极少数大家门户的主妇之外,没有一人能借此成就五品位格。”
少妇闻言,笑了笑,边上其余几位半圣也是看向玉宸,等待他接下来的话语。
玉宸继续道:“其上者,或是以笔墨兵刃为针,以科举考场、边塞战场作为布匹,绣出属于自己的百花争艳、青鸾祥瑞之景。比起前者,这一类德行立意要高不少,但说到底,还是需要依附他人体系,并且她们争斗的地方,大多是男性占据主导地位,社会上也难免存在一些偏见问题。所以,此法修行的秀家修士,哪怕有所成就,也大多在五品挣扎,无缘四品。”
此话一出,秀家半圣叹了口气,望着玉宸,听着他接下来的言论。
“再上者,或是辅佐君王统御后宫,以母仪天下之德为针,以前朝后宫为布,或是治国安邦,同样行那立言、立功之事,借助朝廷册封,以自家功绩为针,影响区域为布,再或是……”
说到这里,玉宸突然停顿了一下,这一顿,无论是孔家亚圣还是秀家半圣,再或者其余三位半圣都是沉默了下来。
“真人看出来了?”
“只是根据最上者推演出来的而已。”
玉宸回应了一句,便直言道:“再或是进入南洋等地,作为一国之主,以自家理念为针,以小国江山为布,绣出自身百鸟朝凤之景。”
“这一位格的秀家修士,在我看来,除去最后一种,前面两个的立意,也没有比中间的好多少,统帅后宫一流,更是有所下降,能够达到四品鸿儒、文宗之位。更多是是借助天子高位,强行提升自身位格所至。”
“而最上者,也就是昔日那位女帝的境界,以江山社稷为布匹,以龙气民心为丝线,绣出属于自己的锦绣江山之景。”
说完,玉宸看着秀家半圣道:“至于你,看似包容的文气下蕴含着一股霸道的气息,走的应该是以自家理念为针,以小国江山为布的道路吧。”
秀家半圣闻言,笑而不语,而玉宸这个时候,也是明白了儒家的打算。
他们这是不打算将鸡蛋放在一个篮子里啊。
按道理上来讲,儒家同朝廷的关系最是密切,一个科举制度,几乎将朝廷和儒家绑定在一起,双方可谓是一荣俱荣,一损俱损。
但儒家修行体系,成也科举,败也科举。
为了迎合朝廷政策和上官理念的学问研究,如何能够真正解析人道秩序,甚至从中建立新的秩序?
这一点,从儒家最近三百年来,除去孔家这等能够继承儒圣遗泽的存在之外,再无第二位荣升三品成功的半圣,便可能看出问题。
但儒家也不可能真的和朝廷撕破面皮,这才有
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