吴玉娇出现,倒是没有引起什么闲言碎语,而她也几乎很少出现在外面,除了周昂在书房读书写字时,她会出来侍奉以外,其它的时间都在画轴之中。
这几日倒是又有几个奇人异士主动前去破阵,不过可惜的是,这些人无不身死阵中,不说白莲阵和萨满阵他们没有什么新的进展,就连精绝阵的智慧圣殿,也是一个照面便被摩诃迦叶杀死。
好在封神台及时将这些英灵收回,让他们保持神魂不灭。
不过周昂这次没有急着再进行封神,而世人也隐约意识到了,周昂封神还是以破阵功绩而论的。
比如柏小囡破掉了裁决圣殿,做了咸阳县城隍,孟元义和那个老龟也试探出了杀阵的一些端倪,获得了三司判官之位,剩下的就只能是普通吏员和阴差。
看起来就算是死在阵中,那也需要有些贡献才能获得较高的城隍神位。
发现这个规律之后,许多奇人异士心中其实也产生了一些想法,尤其是那些寿元即将耗尽,想要谋夺城隍神位的人。
这个世界除了成就元神的存在,可以保持记忆转世重修,其它的运气好最多也就投个好胎,但终究只是平凡一生,甚至运气不好连转世轮回都做不到。
但元神强者在这个世界也是凤毛麟角,不是谁都有机会和机缘成就元神的,这些元神无望的修士,自然将目光放在了城隍神位之上。
西北要塞不时有修士前去三座杀阵破阵,一时间西北也是热闹非凡,不过这几日周昂的注意力也没有全部放在破阵之事上,而是关注着京都的变化。
因为昨日开始,垂拱年间的首次恩科正式开始了,再过几日就会从这批士子中选出殿试之人,这些自然就是今年的进士和同进士,而在殿试之上,将会由皇帝钦定一甲,也就是这届恩科的前三名。
只是现在所有人都还不知道,这届恩科的一甲三名,究竟是由尚且年幼的小皇帝钦定,还是由垂帘听政的太后来指定?
京都贡院之中,一间间的小房子里,一个个士子埋头奋笔疾书,虽说这个时代阶级权利固化,寒门士子想要通过科举出人头地几乎不可能,但哪怕只是一个寒门士子,只要能够得到一个进士身份,终究也会有别于常人。
这些人已经在里面待了整整一日,不过科举有科举的规矩,那便是考试不结束,所有人都不能够离开贡院。
这两日的时间,吃喝拉撒睡都在那狭小的空间中完成。
所以有人常说,科举考试不仅是比拼学识,更是对体力和耐力的考验。
昨日的考试内容是经义,考察的就是士子们的基本功,经义试卷会摘取历代圣贤文章中的语句,或让士子补充前后句,或让其阐明其义理。
经义基本上有着固定的答案,在这一关上其实很难拉开士子们的差距,毕
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