悉般多摩(Spantamad/Aramati,版本前称为“素论派”),专精于研究元素和地脉。
知论派(Haravatat),专精于研究古代符文,是人数最少的学派,里面的人....怎么说呢,都有些沉默寡言。
阿弥利多.....”
考什克有着好为人师的一面,见丰灵晔听得认真,讲得也起劲。
可他连学派都没讲完,就因为前面的一道人影而顿住了。
那是一名身着与考什克类似服饰的少女。
少女正蹲在曚云神社坍塌的废墟之中,搜寻着各种有用的物品,其中一些她觉得有值得记录信息的,都会用一种特制的小袋子装好保存。
这名少女便是阿妮萨了。
考什克见阿妮萨太过沉浸于研究,都没发现两人的到来。
左右张望了一下四周,这才凑到丰灵晔身旁,小声提醒道:“我刚才跟你说的一些事情,你不要再跟别人说了。”
“感觉你这人还不赖,提醒你一句,须弥有着禁忌,知识作为最宝贵的资源,不能随意外传。
我们对于知识的重视,远要高于璃月人对于摩拉的追求,如果你想用摩拉来衡量我们的知识,就是在侮辱学者。”
“须弥有句谚语,‘往来的人情,比黄金更宝贵’。说的就是我们学者视金钱如粪土。”
这话很明显不是这个意思,就这还想通过毕业答辩。
丰灵晔摇摇头,不看好他的后果。
考什克见他这样,以为他不信,继续解释道:“在教令院中,知识才是一切,金钱只不过是我们探究知识道路上的副产物。
与一些前辈们的人情,远要比这些金钱更为宝贵,这也养成了大家普遍不重视摩拉的性子,甚至以摩拉作为学者知识的报酬,都是一种侮辱。”
两人说话的声音也不小,正在研究曚云神社废墟的少女察觉到两人的到来,站起身,朝着两人走去。
考什克见阿妮萨走来,也收起了继续辩驳的心思,恭恭敬敬地对着阿妮萨问了个好。
“考什克你怎么回来了?难道研究又有了什么新的进展吗?你身边的这位是谁?你新认识的朋友吗?”
阿妮萨就像只团雀一样,叽叽喳喳地一连问出大堆问题。
问的考什克都不知道该回答哪一个好了。
“我叫丰灵晔,是反抗军旗鱼一番队的队长。”
听考什克所说,眼前的少女是陀裟多,正式的研究员,有过至少两篇被认可的学术论文,还是名门之后。
“喔,竟然是队长,我听说过你的故事,据说你曾经直面过传说中无想的一刀,还真是厉害。”
“我叫阿妮萨·普尔比鲁尼,是教令院海洋协会的见习陀裟多。”
阿妮萨听到丰灵晔的名字,整个人都来了精神,像是打量什么珍惜动物一样,围着丰灵晔转了一圈,将他给仔仔细细地看了一遍。
考什克见自己被晾在了一旁,赶忙拿出刚从丰灵晔那里得来的鳅鳅宝玉。
“阿妮萨,这是你之前一直在找的,落日鳅鳅吐出的鳅鳅宝玉。”
“真是太感谢你了。”阿妮萨又被考什克手中的鳅鳅宝玉给吸引去了目光,一扭头就抱着那枚鳅鳅宝玉开始研究了起来。
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