在杨任舍内吃了些新鲜果子,又领着刘樵师徒二人在青峰山游逛了几圈。
什么四季常青的五福峰,陡峭龙首崖,水天一色的碧月潭,都看了一遍(至于其间景色,笔者就不过多赘述,免得被说水文,票还是要投的)。
果然不愧青峰山,养性修真之福地。
这炼气士说是古洞深山“岩穴”之士,但往往都是住在这种宫观成群,飞檐斗拱的福地。
见识了这些景致,刘樵愈发觉得自家那金室山,好似个土窝子窑洞。
一对比,自家师徒才是真正的“岩穴”之士,简直野人一般,太过寒酸了。
暗下决心,等有了空当,也要把金室山装点一番,弄些府门,宫观之类。
几人半云半雾,盏茶时间逛了几百里青峰山,杨任把师徒俩引入道观一间偏厢歇息。
说是休息,但刘樵自得道以来,早不食五谷,吸风饮炁,不眠不休了。
加之修行刻苦,哪怕是只有一夜的时间,也是吐纳存思代替。
恍惚不觉,外间就已是天色朦胧,就有精怪幻化的僮仆来敲门,道:“二位仙长,真君老爷召二位早课!”
这才发觉已是五更时分,刘樵师徒答应一声,收拾好行囊,怀着忐忑的心情随僮仆朝大殿走去。
到了殿中,道德真君,杨任,黄天化,皆在殿中早课。
没有神像,只有香案上几张牌子,一方刻了玄穹高上帝,一方刻了后土皇地祗。
见刘樵两人进来,道德真君朝他们略一颔首,示意入殿中坐。
与刘樵师徒这种教外别传不同,紫阳洞一脉,是元始天尊钦点的道家真传,不仅要尊重重戒律,如戒荤,戒酒戒杀生等等。
【原文十二仙斩杀敌将,都遥望玉虚下拜,言弟子今开杀戒,实非得已】
还要早晚颂些经文,以打熬心性,晨钟,暮鼓,礼敬天地,这个就是所谓早课,晚课了。
其实是炼气士常年枯坐深山,难免寂寥,心如死灰。
旁门左道的还好,心情不爽就出去发泄一通,或杀人,或纵欲,所以往往脾气古怪孤僻。
但正教门下,又不能沾染女色来愉悦心情,以免损耗精炁,所以这颂经,也是调整心性的一种手段之一。
像紫阳洞这种,除了早晚课,连每天吐纳炼气的静功,练武打拳的动功,都要精确到每时每刻,分毫不差。
用道经的话说,就是上古之士,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,春秋皆渡百余年乃去。
当然,刘樵一脉,教外别传,规矩都是他自己定,没有这么多条条框框,练功是想练就练,动功,静功都凭爱好来。
往常在金室山修行,也颂经,但很少就是了,只有要准备闭关修行前,才念些《黄庭》《道德》《清静》真言,调整心态。
但如今入乡随俗,刘樵师徒也入班中,寻个
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