一边解释,一边给二人普及一些中医知识,就当案例教学了。
《灵枢·决气篇》说:“两神相搏,合而成形,常先身生是谓精。”显然,先天是指禀受父母“两神相搏”之精。是人体生命之本源,而先天之精又恰恰藏于肾,由于肾的精气充盈,具有生殖能力。
所以说肾是先天元气所在之地,素体强健称为“先天充足”,素体虚弱称为“先天不足”。
黄素道:“患者就是因为先天不足无法孕育胎儿,其他比如小儿发育迟缓的‘五迟’、‘五软’,都与先天不足有关,往往以治肾而获良效,所以称肾为‘先天之本’。”
《素问·经脉别论》说:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道下输膀胱,水精四布,五经并行”。
总之,脾为消化饮食、摄取水谷精微以营养全身,是后天营养的源泉。所以称脾为“后天之本”、“气血生化之源”。
明代大家张景岳说:“人之始生,任乎精血之源;人之既生,由乎水谷之养。非精血无以立形体之基,非水谷无以成形之壮,精血之司在命门,水谷之司在脾胃,本赖先天为之主,而精血之海又必赖后天为之资。”
黄素道:“先天不足导致胎儿发展到一定程度,先天之气已经无法支持胎儿发育,后天又因脾胃虚弱,无法摄入足量的营养,再加之血虚无法传递营养,自然就无法孕育胎儿,营养供应不足就会导致胎儿发育缓慢或停止发育,严重的更会出现胎死宫中的现象。”
那日松、何慧二人认真听着黄素的讲解,阎冰端着饭菜走到他们这桌,坐在黄素的对面。
那日松见状,偷偷碰了一下何慧,二人心有灵犀地一同端着餐盒,悄悄地转移到其他位置,给二人留下独处的空间。时不时地一起偷瞄这边的情况。
黄素见阎冰一直闷头吃饭也不说话,没话找话地问道:“你们下一步打算如何治疗。”
阎医生咽下嘴里的食物,放下筷子叹息地道:“这两天先控制住宫缩,下一步就是补充能够支持胎儿发育的营养。”
黄素继续问道:“我看患者面色苍白,没有光泽。她是一直都这样吗?”
阎医生道:“不是的,胎儿发育到十六至二十周的时候,她就会出现营养跟不上胎儿发育,无论我们如何补充营养,都支持不了胎儿的发育,每次都会在二十四周的时间出现营养不良死胎的现象。至今我们也没有找到出现这种现象的原因。”
说着阎医生看向黄素问道:“你们中医对这种现象有什么说法没有。”
黄素又把和那日松、何慧解释的话又给阎医生讲了一遍后道:“保胎后,最关键的就是健脾益肾。如果不改变脾胃,脾胃一直虚弱,不管吃多少营养都细都无法运化,反倒会
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