“我是中国人,我爱我的祖国。”
唐伯虎站在讲台上,手持教鞭指着黑板上的粉笔字,用标准的普通话一字一句的念着。
教室里坐满了学生。他们一个个盯着黑板,跟着老师认真的学习。
牟那山第一小学已经开学一阵子了。目前算上唐伯虎,有五位老师——蔡峰是其中之一。唐伯虎是老师兼校长。
今天这堂课对他尤其重要,因为秦牧在教室后面坐着听课。
唐伯虎对于秦牧,只有由衷的钦佩,以及神秘化的崇拜。
他来到微山湖之后,才发现自己来到了一个全新的世界。这里的一切,都和大宋是格格不入的。
茂密的钢铁森林,全新的住宅小区,宽广的道路,以及面带自信的百姓。这全是他闻所未闻见所未见的。
他正是因为看到这些,才对天师军的前景死了心。
这样的微山湖,根本就是任何人都不可以来冒犯的。只有近卫军打别人,哪有被打的可能。
这一切的缔造者,如今正坐在教室最后一排听自己讲课,唐老师自然要打起十二分的小心。
“一日不作,一日不食。”唐老师又开始教第二句。
现在的教材,全是秦牧亲自编辑的。在牟那山的教学,和微山湖的教学还不一样。
微山湖的学生,几乎是跟着微山湖一起成长,他们天然就是新世界集团的下一代。
但是牟那山不同,这里是异族的地盘,这里的人,之前还对李家皇朝磕头呢。要迅速的转变他们的思想,就要重塑三观。
牟那山的小学教材,首要目标就是让学生建立全新的人生观,世界观,价值观。
“一日不作,一日不食”是佛家故事。
百丈禅师从年轻的时候起直到坐化之日止,每天都毫无例外地与僧众们一起“出坡”操作,从不间断。
在其老年时,大家看他年事已高,每日出坡操作相当辛苦,为了照顾他的身体,大家商议决定不让他再继续参加劳动的工作,希望他能安心舒适地安享天年就好,于是大家就把他工作时所用的工具藏起来,让他找不到工具自然就无法工作了。
百丈禅师当然知道大家的好意,可是他仍然坚持要与大家一起出坡工作,可是大家又不把工具的藏处告诉他,于是他开始不吃东西。
因为他年纪又大,不吃东西对他的健康会造成很大的威胁,第二天,大家只好把工具又拿了出来,请其与大家一起参加劳作,那时,百丈禅师才又恢复了进食。
这就是百丈禅师有名的“一日不作,一日不食”的故事。
秦牧只用这八个字,却绝不讲佛家的什么故事。他就是用这句话的字面意思,要学生明白,劳动是基础,是一切。
一日不作,一日不食。
秦牧的教材里面充满了这种精准的实用主义。在他领先千年的头脑操纵下,牟那山第一小学
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